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A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792) / Breno Ferraz Leal Ferreira en Revista de Indias, n.280 (2020)
[artículo]
Título : A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792) : A apropriação de uma tradução francesa de The History of America (1777), de William Robertson Tipo de documento: texto impreso Autores: Breno Ferraz Leal Ferreira Fecha de publicación: 2020 Artículo en la página: p. 719-750 Idioma : Portugués Temas: AMERICA
FILOSOFIA
HISTORIA
INDIGENAS
POBLACIONES INDIGENAS
ROBERTSON, WILLIAM, 1721-1793
RODRIGUES FERREIRA, ALEXANDRE, 1756-1815
SIGLO XVIII
VIAJESResumen: Este artículo trata de la forma en que el naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira utilizó la edición francesa de La Historia de América (1777), del historiador William Robertson, para comprender a los pueblos indígenas de la América portuguesa durante el Viaje filosófico (1783-1792). Procedemos comparando la edición francesa con dos de sus escritos, Participación General de Río Negro (1787) y Observaciones Generales y Particulares sobre la Clase de los Mamais (1790), destacando los usos y apropiaciones textuales que hizo el naturalista. Argumentamos que la comprensión de los pueblos indígenas de las regiones que visitó se basó en la identificación de su «modo de subsistencia» y la existencia de un «carácter general» amerindio, conceptos incorporados de su lectura de Robertson. [pt] Este artigo versa sobre a maneira como o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira mobilizou uma edição francesa de The History of America (1777), do historiador William Robertson, para compreender os povos indígenas da América portuguesa durante a Viagem Filosófica (1783-1792). Procedemos por uma comparação da edição francesa com dois de seus escritos, a Participação Geral do Rio Negro (1787) e as Observações Gerais e Particulares sobre a Classe dos Mamais (1790), evidenciando-se os usos e as apropriações textuais feitas pelo naturalista. Argumentamos que a compreensão dos povos indígenas das regiões que visitou se baseou na identificação de seu «modo de subsistência» e pela existência de um «caráter geral» ameríndio, concepções incorporadas a partir de sua leitura de Robertson. Enlace permanente a este registro: https://opac.um.edu.uy/index.php?lvl=notice_display&id=98985
in Revista de Indias > n.280 (2020) . - p. 719-750[artículo] A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792) : A apropriação de uma tradução francesa de The History of America (1777), de William Robertson [texto impreso] / Breno Ferraz Leal Ferreira . - 2020 . - p. 719-750.
Idioma : Portugués
in Revista de Indias > n.280 (2020) . - p. 719-750
Temas: AMERICA
FILOSOFIA
HISTORIA
INDIGENAS
POBLACIONES INDIGENAS
ROBERTSON, WILLIAM, 1721-1793
RODRIGUES FERREIRA, ALEXANDRE, 1756-1815
SIGLO XVIII
VIAJESResumen: Este artículo trata de la forma en que el naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira utilizó la edición francesa de La Historia de América (1777), del historiador William Robertson, para comprender a los pueblos indígenas de la América portuguesa durante el Viaje filosófico (1783-1792). Procedemos comparando la edición francesa con dos de sus escritos, Participación General de Río Negro (1787) y Observaciones Generales y Particulares sobre la Clase de los Mamais (1790), destacando los usos y apropiaciones textuales que hizo el naturalista. Argumentamos que la comprensión de los pueblos indígenas de las regiones que visitó se basó en la identificación de su «modo de subsistencia» y la existencia de un «carácter general» amerindio, conceptos incorporados de su lectura de Robertson. [pt] Este artigo versa sobre a maneira como o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira mobilizou uma edição francesa de The History of America (1777), do historiador William Robertson, para compreender os povos indígenas da América portuguesa durante a Viagem Filosófica (1783-1792). Procedemos por uma comparação da edição francesa com dois de seus escritos, a Participação Geral do Rio Negro (1787) e as Observações Gerais e Particulares sobre a Classe dos Mamais (1790), evidenciando-se os usos e as apropriações textuais feitas pelo naturalista. Argumentamos que a compreensão dos povos indígenas das regiões que visitou se baseou na identificação de seu «modo de subsistência» e pela existência de um «caráter geral» ameríndio, concepções incorporadas a partir de sua leitura de Robertson. Enlace permanente a este registro: https://opac.um.edu.uy/index.php?lvl=notice_display&id=98985