| Título : | Entre naturalismo y religión | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Jürgen Habermas | | Editorial: | Barcelona : Paidós | | Fecha de publicación: | 2006 | | Colección: | Paidós Básica ; 126 | | Número de páginas: | 363 p. | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-493-1941-9 | | Nota general: | Compilación de artículos del autor. | | Idioma : | Español | | Temas: | CIENCIA
CIUDADANOS
ESPIRITU
ESTADO DE DERECHO
FILOSOFIA
LAICISMO
NATURALISMO
PLURALISMO
RELIGION
TEORIA POLITICA
TOLERANCIA
| | Clasificación: | 215 | | Resumen: | Dos tendencias contrapuestas caracterizan la situación intelectual de nuestra época: la difusión de imágenes naturalistas del mundo y las ortodoxias religiosas. De una parte, los progresos de la biogenética, las neurociencias y la cibernética imponente una autoconcepción científicamente objetivada de las personas incluso en sus contextos de acción cotidianos. Esta tendencia va acompañada del reto que supone para la filosofía el naturalismo científico. Por otro lado, se observa una inesperada vitalidad de las tradiciones religiosas y la politización mundial de las fuerzas sacras implica, para la filosofía, el una crítica fundamentalista que enarbola como bandera la autocomprensión postmetafísica de la modernidad occidental. Los artículos reunidos en este volumen sondean las tensiones entre el naturalismo y la religión y defienden, de una parte, una comprensión adecuadamente naturalista de la evolución cultural que rinda cuentas del carácter normativo del espíritu humano, y de otra, una interpretación adecuada de las consecuencias secularizadoras de una racionalización cultural y social que, de modo creciente, los defensores de las ortodoxias religiosas se resisten a aceptar como la verdadera senda histórica de Occidente. | | Nota de contenido: | Primera parte: La constitución intersubjetiva del espíritu guiado por normas .
Espacio público y esfera política. Raíces biográficas de dos motivos intelectuales -- Acción comunicativa y razón sin trascendencia -- Sobre la arquitectónica de la diferenciación de discursos -- Pequeña réplica a una gran discusión.
Segunda parte: Pluralismo religioso y solidaridad ciudadana.
¿Fundamentos prepolíticos del Estado democrático de derecho? -- La religión en la esfera pública. Los presupuestos cognitivos para el "uso público de la razón" de los ciudadanos religiosos y seculares.
Tercera parte: Naturalismo y religión.
Libertad y determinismo -- "Yo mismo soy un fragmento de naturaleza": adorno sobre el entrelazamiento de razón y naturaleza. Reflexiones sobre la relación entre libertad e indisponibilidad -- El límite entre fe y saber. Sobre la influencia histórica y el significado actual de la filosofía de la religión de Kant -- La tolerancia religiosa como precursora de los derechos culturales -- Tratamiento cultural igualitario y los límites del liberalismo postmoderno -- ¿Una constitución política para una sociedad mundial pluralista?.
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Entre naturalismo y religión [texto impreso] / Jürgen Habermas . - Barcelona : Paidós, 2006 . - 363 p.. - ( Paidós Básica; 126) . ISBN : 978-84-493-1941-9 Compilación de artículos del autor. Idioma : Español | Temas: | CIENCIA
CIUDADANOS
ESPIRITU
ESTADO DE DERECHO
FILOSOFIA
LAICISMO
NATURALISMO
PLURALISMO
RELIGION
TEORIA POLITICA
TOLERANCIA
| | Clasificación: | 215 | | Resumen: | Dos tendencias contrapuestas caracterizan la situación intelectual de nuestra época: la difusión de imágenes naturalistas del mundo y las ortodoxias religiosas. De una parte, los progresos de la biogenética, las neurociencias y la cibernética imponente una autoconcepción científicamente objetivada de las personas incluso en sus contextos de acción cotidianos. Esta tendencia va acompañada del reto que supone para la filosofía el naturalismo científico. Por otro lado, se observa una inesperada vitalidad de las tradiciones religiosas y la politización mundial de las fuerzas sacras implica, para la filosofía, el una crítica fundamentalista que enarbola como bandera la autocomprensión postmetafísica de la modernidad occidental. Los artículos reunidos en este volumen sondean las tensiones entre el naturalismo y la religión y defienden, de una parte, una comprensión adecuadamente naturalista de la evolución cultural que rinda cuentas del carácter normativo del espíritu humano, y de otra, una interpretación adecuada de las consecuencias secularizadoras de una racionalización cultural y social que, de modo creciente, los defensores de las ortodoxias religiosas se resisten a aceptar como la verdadera senda histórica de Occidente. | | Nota de contenido: | Primera parte: La constitución intersubjetiva del espíritu guiado por normas .
Espacio público y esfera política. Raíces biográficas de dos motivos intelectuales -- Acción comunicativa y razón sin trascendencia -- Sobre la arquitectónica de la diferenciación de discursos -- Pequeña réplica a una gran discusión.
Segunda parte: Pluralismo religioso y solidaridad ciudadana.
¿Fundamentos prepolíticos del Estado democrático de derecho? -- La religión en la esfera pública. Los presupuestos cognitivos para el "uso público de la razón" de los ciudadanos religiosos y seculares.
Tercera parte: Naturalismo y religión.
Libertad y determinismo -- "Yo mismo soy un fragmento de naturaleza": adorno sobre el entrelazamiento de razón y naturaleza. Reflexiones sobre la relación entre libertad e indisponibilidad -- El límite entre fe y saber. Sobre la influencia histórica y el significado actual de la filosofía de la religión de Kant -- La tolerancia religiosa como precursora de los derechos culturales -- Tratamiento cultural igualitario y los límites del liberalismo postmoderno -- ¿Una constitución política para una sociedad mundial pluralista?.
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