[artículo] 
inRevista de Indias > n.280 (2020) . - p. 719-750

Título :	A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792) : A apropriação de uma tradução francesa de The History of America (1777), de William Robertson
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Breno Ferraz Leal Ferreira
Fecha de publicación:	2020
Artículo en la página:	p. 719-750
Idioma :	Portugués
Temas:	AMERICA FILOSOFIA HISTORIA INDIGENAS POBLACIONES INDIGENAS ROBERTSON, WILLIAM, 1721-1793 RODRIGUES FERREIRA, ALEXANDRE, 1756-1815 SIGLO XVIII VIAJES
Resumen:	Este artículo trata de la forma en que el naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira utilizó la edición francesa de La Historia de América (1777), del historiador William Robertson, para comprender a los pueblos indígenas de la América portuguesa durante el Viaje filosófico (1783-1792). Procedemos comparando la edición francesa con dos de sus escritos, Participación General de Río Negro (1787) y Observaciones Generales y Particulares sobre la Clase de los Mamais (1790), destacando los usos y apropiaciones textuales que hizo el naturalista. Argumentamos que la comprensión de los pueblos indígenas de las regiones que visitó se basó en la identificación de su «modo de subsistencia» y la existencia de un «carácter general» amerindio, conceptos incorporados de su lectura de Robertson. [pt] Este artigo versa sobre a maneira como o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira mobilizou uma edição francesa de The History of America (1777), do historiador William Robertson, para compreender os povos indígenas da América portuguesa durante a Viagem Filosófica (1783-1792). Procedemos por uma comparação da edição francesa com dois de seus escritos, a Participação Geral do Rio Negro (1787) e as Observações Gerais e Particulares sobre a Classe dos Mamais (1790), evidenciando-se os usos e as apropriações textuais feitas pelo naturalista. Argumentamos que a compreensão dos povos indígenas das regiões que visitou se baseou na identificação de seu «modo de subsistência» e pela existência de um «caráter geral» ameríndio, concepções incorporadas a partir de sua leitura de Robertson.
Enlace permanente a este registro:	https://opac.um.edu.uy/index.php?lvl=notice_display&id=98985

[artículo] A compreensão dos povos indígenas da América portuguesa por Alexandre Rodrigues Ferreira durante a Viagem Filosófica (1783-1792) : A apropriação de uma tradução francesa de The History of America (1777), de William Robertson [texto impreso] / Breno Ferraz Leal Ferreira . - 2020 . - p. 719-750.
Idioma : Portugués
in Revista de Indias > n.280 (2020) . - p. 719-750

Temas:	AMERICA FILOSOFIA HISTORIA INDIGENAS POBLACIONES INDIGENAS ROBERTSON, WILLIAM, 1721-1793 RODRIGUES FERREIRA, ALEXANDRE, 1756-1815 SIGLO XVIII VIAJES
Resumen:	Este artículo trata de la forma en que el naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira utilizó la edición francesa de La Historia de América (1777), del historiador William Robertson, para comprender a los pueblos indígenas de la América portuguesa durante el Viaje filosófico (1783-1792). Procedemos comparando la edición francesa con dos de sus escritos, Participación General de Río Negro (1787) y Observaciones Generales y Particulares sobre la Clase de los Mamais (1790), destacando los usos y apropiaciones textuales que hizo el naturalista. Argumentamos que la comprensión de los pueblos indígenas de las regiones que visitó se basó en la identificación de su «modo de subsistencia» y la existencia de un «carácter general» amerindio, conceptos incorporados de su lectura de Robertson. [pt] Este artigo versa sobre a maneira como o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira mobilizou uma edição francesa de The History of America (1777), do historiador William Robertson, para compreender os povos indígenas da América portuguesa durante a Viagem Filosófica (1783-1792). Procedemos por uma comparação da edição francesa com dois de seus escritos, a Participação Geral do Rio Negro (1787) e as Observações Gerais e Particulares sobre a Classe dos Mamais (1790), evidenciando-se os usos e as apropriações textuais feitas pelo naturalista. Argumentamos que a compreensão dos povos indígenas das regiões que visitou se baseou na identificação de seu «modo de subsistência» e pela existência de um «caráter geral» ameríndio, concepções incorporadas a partir de sua leitura de Robertson.
Enlace permanente a este registro:	https://opac.um.edu.uy/index.php?lvl=notice_display&id=98985